Tượng Đạt Ma bằng gỗ được rất nhiều người đam mê đồ gỗ trưng bày trong nhà vì đây là một bức tượng gỗ đẹp và mang nhiều giá trị thẩm mỹ. Về phong thủy thì đây là một bức tượng mang ý nghĩa trấn trạch và bảo vệ gia đình.
Sở dĩ vậy vì khi còn tại thế, Ngài là một người rất giỏi võ thuật và là người sáng lập ra môn phái Võ thuật Trung Hoa nổi tiếng – Võ Thiếu Lâm Tự.
Đạt Ma Sư Tổ là ai?
Ông thường được người Việt Nam gọi là Bồ Đề Đạt Ma hay Đạt Ma Sư Tổ. Tên của ông được dịch nghĩa là Đạo pháp.
Ông sinh năm 470 và mất năm 543. Ông là người đầu tiên sáng lập và truyền bá Thiền học và Võ thuật tại Trung Hoa.
- Thiền học được bắt nguồn từ tông phái Thiền tông. Giờ đã là một bộ môn được rất nhiều người tập luyện để nâng cao sức khỏe cũng như trí tuê.
Thiền tông được Đạt Ma truyền bá tại Trung Hoa vào khoảng thế kỷ thứ 6. Thiền tông đã trở thành một tông phái lớn mạnh tại đây với mục đích là hành giả trực nhận (hành: thực hành, giả: người, trực nhận:
,ngộ: thấu hiểu, nhận thức) được bản thể của sự vật và đạt giác ngộ.
- Võ thiếu lâm tự: Khi Đạt Ma tới Trung Hoa truyền bá Đạo Phật. Có rất nhiều nhà sư theo Ngài đi truyền bá Phật giáo.
Khi đó Phật giáo ở Trung Hoa chưa được phát triển nên các nhà sư cũng có đôi khi bị ức hiếp, đánh đập bởi những người bất mãn với Phật giáo. Đạt Ma đã truyền thụ võ thuật của mình cho những nhà sư tại Thiếu Lâm rồi sau đó hình thành nên môn phái Võ Thiếu Lâm Tự.
Ông là vị tổ thứ 28 và cuối cùng của Thiền tông Ấn Độ và là vị Sư Tổ của Thiền tông Trung Hoa.
Tượng Đạt Ma có ý nghĩa gì?
Trong phong thủy thì dù tượng Ngài có được thể hiện qua hình ảnh nào thì đây cũng là một bức tượng phong thủy có ý nghĩa trấn trạch và bảo vệ gia đình chống lại tà ma ngoại đạo, hung khí và sát khí xâm nhập vào nhà.
Hình tượng Ngài xuất hiện với một bộ râu dày và xồm xoàm, khoác áo choàng, đi chân trần. Đôi mắt của Ngài rất đặc biệt. Đôi mắt của Sư Tổ Đạt Ma rất to và sâu, giống như đang nhìn về một nơi xa.
Hiện nay có 5 hình ảnh tượng Đạt Ma. Chúng tôi xin giải thích ý nghĩa của 5 thế tượng này như sau:
1, Ý nghĩa tượng Đạt Ma ngồi thiền
Đạt Ma Sư Tổ là một người sáng lập ra Thiền học tại Trung Hoa. Ngài còn là Sư tổ của Thiền tông Trung Hoa. Hình ảnh Đạt Ma ngồi thiền đã gắn liền với cuộc đời cũng như sứ mệnh của ông.
Thế tượng này còn có một câu chuyện đằng sau là:
Khi Ngài ở Thiếu Lâm Tự, Ngài đã ngồi thiền nhập định tại núi Tung Sơn, hướng mặt vào vách đá suốt 9 năm. Mọi người gọi Ngài là Bích Quán Bà La Môn tức là thầy Bà La Môn ngồi nhìn vách.
Hình ảnh này cho chúng ta thấy được sự giác ngộ Phật giáo tối thượng của Ngài. Khiến chúng ta tưởng nhớ tới công lao của Ngài với thiền học và đặc biệt là tông phái Thiền tông.
2, Ý nghĩa tượng Đạt Ma quá hải
Bức tượng này miêu tả hình ảnh Đạt Ma chân trần đi trên dòng nước đang chảy cuộn với thần thái đang nhìn về nơi xa xăm. Câu chuyện đằng sau hình ảnh bức tượng này là:
Năm 520, Đạt Ma tới Quảng Châu, Trung Hoa. Khi ấy là triều đại Vua Lương Võ Đế. Ngài được vua Võ Đế triệu vào cung Kim Lăng để giảng đạo. Sau 19 ngày, Đạt Ma cảm thấy tư tưởng Phật giáo của Ngài và nhà vua không thể tương đồng.
Ngài cảm nhận nhà vua không thể lãnh hội được những tư tưởng Thiền của mình nên Ngài đã xin cáo từ.
Sau đó, vua Lương Võ Đế có gặp hòa thượng Chí Công rồi được biết Đạt Ma chính là đại sĩ Quan Âm được phái tới để truyền tâm ấn Phật. Nhà vua vô cùng tiếc nuối, sai sứ giả đi thỉnh Ngài trở lại nhưng đã bị Ngài khước từ.
Đạt Ma là một vị thiền sư đắc đạo. Ngài dạy cái cốt tủy, dạy người tu cách để trở thành Phật. Vì vậy mà nhà Vua Võ Đế khó thể lãnh hội.
Câu chuyện kể lại khi từ biệt Lương Vũ Đế. Đạt Ma Sư Tổ khi tới con sông Dương Tử đã hái một ngọn cỏ ném xuống sông rồi đứng trên ngọn cỏ đó để qua sông. Khi ấy nước sông đang chảy cuồn cuộn nhưng thần thái của Ngài vẫn bình thản nhìn về nơi xa xăm.
Hình ảnh bức tượng Đạt Ma quá hải nhắc nhở con người chúng ta giác ngộ tư tưởng Phật giáo của Ngài để có được cuộc sống vui vẻ, an vui. Sớm thoát ra khỏi những đau khổ tự thân của cõi trần.
3, Tượng Đạt Ma mang một chiếc giày
Hình ảnh bức tượng Đạt Ma mang một chiếc giày này là một câu chuyện gắn liền với cái chết của Ngài. Chuyện kể rằng khi Ngài ở Trung Quốc truyền giáo, có một vị quốc sư là Bồ Đề Lưu Chi rất ghen ghét sự vì danh tiếng của Ngài nên đã tìm cách để hãm hại Ngài.
Lưu Chi sai người cho thuốc độc vào cơm của Ông để hại chết Ông. Đạt Ma dù biết trong cơm có độc nhưng vẫn ăn. Tuy nhiên, sau khi ăn thì từ miệng của Ngài nôn ra một con rắn, nhờ thế mà mọi độc tố đều được đẩy ra. Đạt Ma vẫn bình yên vô sự.
Rất nhiều lần bị hạ độc, Đạt Ma dù biết nhưng vẫn ăn, lần nào cũng không hề hấn gì cả.
Khi ông chọn được người kế thừa tâm ấn là Huệ Khả. Ông nghĩ rằng sứ mệnh của mình tại Đông Thổ đã toại nên lần này ông không tự cứu mình nữa. Đây là lần thứ 7 Ông bị Lưu Chi hạ độc.
Sau khi ăn cơm xong thì Ông ngồi an nhiên tịch diệt. Sau đó, Đạt Ma được đệ tử an táng tại chùa Định Lâm.
Ba năm sau khi Đạt Ma viên tịch. Có một vị quan tên Tống Vân đi sứ Tây Vực khi qua ngọn núi Thông Lĩnh thì gặp Đạt Ma đi như bay tay mang một chiếc giày. Tống Vân liền chặn Ngài lại hỏi: “Pháp của Ngài đã truyền cho ai rồi?”
Ngài đáp: “Sau này ngươi sẽ biết. Giờ ta phải đi Thiên Trúc rồi”. Sau đó, Đạt Ma đưa chiếc giày cho Tống Vân rồi nói: “Ngươi mau cầm chiếc giày quay trở về đi, chủ nhà ngươi khó qua được ngày hôm nay”. Tống Vân tức tốc trở về kinh thành và quả thực vua Minh Đế đã băng hà.
Khi vua Hiếu Trang lên ngôi, Tống Vân mang chuyện gặp Đạt Ma tâu lên nhà vua. Khi này, nhà vua vô cùng tức giận và tống Tống Vân vào ngục. Một thời gian sau khi nguôi giận thì nhà vua triệu Tống Vân lên để hỏi cho rõ mọi chuyện.
Sau đó, nhà vua cho lệnh quật mộ Đạt Ma lên và quả thực, trong quan tài chỉ còn lại một chiếc giày còn thi thể của Đạt Ma đã không còn nữa.
Đây là một câu chuyện rất nổi tiếng gắn liền với hình ảnh của Đạt Ma Sư Tổ. Hình ảnh này được những nghệ nhân điêu khắc thành tượng gỗ để tưởng nhớ tới công lao to lớn của Ngài trong Phật giáo.
4, Tượng Đạt Ma khất thực
Tượng Đạt Ma khất thực là một bức tượng được rất nhiều những Phật tử Việt Nam yêu thích. Bức tượng này mang ý nghĩa răn dạy con người chúng ta từ bỏ hết mọi thứ để học giáo lý giải thoát của Phật pháp.
Theo Phật giáo thì con người đau khổ chỉ vì những phiền não tự thân, do tự mình tạo ra. Mọi người dành cả cuộc đời để theo đuổi tiền bạc, quyền lực, danh vọng nhưng tất cả chỉ là hư ảo.
Có được thứ này chúng ta lại mong muốn thứ khác mà không hề biết thỏa mãn. Vì thế mà cả cuộc đời đau khổ, phiền não.
Nếu muốn hạnh phúc thật sự thì con người phải giác ngộ Phật pháp, hiểu rõ nguyên nhân gây ra những đau khổ của mình rồi tận diệt nó. Theo Phật giáo gọi là Giải thoát.
Để hiểu được bức tượng này chúng ta cần phải hiểu được Khất thực là gì và Ý nghĩa của Khất thực.
Khất thực là một nét đẹp của Phật giáo.
Người Khất Thực được gọi là Khất sĩ. Chỉ những người nay đây mai đó, họ từ bỏ hết tất cả để học Phật pháp. Họ đi khắp nơi xin thức ăn. Khi đi trên người chỉ có 3 bộ quần áo và một chiếc bát.
Họ chỉ xin đồ ăn chứ không hề lấy bất kỳ thứ gì khác, kiêng kỵ nhất là tiền. Họ xin cũng chỉ xin đủ một bữa ăn chứ không bao giờ lấy nhiều hơn.
Khất sĩ có nghĩa là Khất thực và Khất pháp. Tức là xin đồ ăn của người đời để nuôi thân và xin Pháp của Phật để tu hành nuôi tâm.
Từ đầu thì họ không phải những người cực khổ hay những người làm điều xấu rồi phải hành xác để xám hối. Họ xem việc Khất thực như một phương tiện để giúp họ giải thoát những phiền toái hàng ngày. Giải thoát ở đây được hiểu là việc từ bỏ được những tham vọng, tiền bạc, quyền chức để tìm được niềm vui thực sự.
Tác dụng của Khất thực là giúp hóa duyên cho mọi người, giúp bản thân người tu hành có thể thực hành Phật pháp, sớm đạt tới sự giác ngộ Phật pháp tối thượng.
Tại sao Khất thực lại giúp hóa duyên mọi người. Vì những người cho đồ ăn là người làm việc thiện, giúp họ tích lũy phước thiện, phước lành.
Ý nghĩa của bức tượng Đạt Ma khất thực đó là giáo hóa chúng sinh, giúp mọi người giác ngộ Phật pháp chân chính.
Đạt Ma Sư Tổ là người sáng lập nên võ Thiếu Lâm Tự. Đây là môn võ miêu tả theo hình ảnh của những động vật chiến đấu trong tự nhiên.
Những thế võ, bài quyền rất đẹp mắt và ấn tượng. Ngày nay được rất nhiều người theo học và tập luyện.
Việc tập võ không chỉ mang tới cho chúng ta sức khỏe, sự nhanh nhẹn, trí lực tốt mà còn giúp chúng ta học tập được rất nhiều đức tính tốt của bậc quân tử.
Ngày nay, bức tượng Đạt Ma thế võ được rất nhiều người yêu thích. Đây là bức tượng miêu tả hình ảnh Đạt Ma đang luyện võ, sẵn sàng chiến đấu dù bất kể tình huống gì xảy ra.
Bức tượng Đạt Ma Thế Võ và bức tượng Đạt Ma hàng long, đây là hai bức tượng Đạt Ma có năng lượng trừ tà, trấn trạch mạnh nhất hiện nay.
Vị trí đặt tượng Đạt Ma Sư Tổ
Về việc đặt tượng Đạt Ma Sư Tổ thì gia chủ chỉ cần tránh những vị trí ô uế, không trang nghiêm gây bất kính với Ngài. Vì đây là bức tượng trấn trạch và bảo vệ gia đình.
Sử dụng tượng Đạt Ma Sư Tổ sẽ giúp gia chủ tránh được những nguồn năng lượng xấu, tà ma ngoại đạo xâm nhập phá hoại.
Nên nếu gia chủ đặt ở các hướng xấu sẽ giúp hóa giải những điều không may từ hướng mang tới cho gia đình.
1, Những điều nên tránh khi đặt tượng Đạt Ma Sư Tổ trong nhà
- Không đặt tượng dưới nền nhà, nên đặt tượng ở vị trí cao từ 70 cm so với nền nhà trở lên. Khi dọn dẹp không đặt tượng xuống nền nhà.
- Không đặt tượng gần nhà vệ sinh, nhà kho hay hướng mặt tượng ra nhà vệ sinh, nhà kho.
- Không đặt tượng ở những nơi không sạch sẽ như nhà bếp, phòng ăn, phòng tắm.
- Không đặt tượng ở nơi không trang nghiêm như phòng ngủ, dưới gầm cầu thang hay sát với cầu thang.
2, Những vị trí đẹp để đặt tượng Đạt Ma Sư Tổ
- Đặt tượng tại bàn làm việc, thư phòng, văn phòng, cửa hàng.
- Hướng mặt tượng Đạt Ma ra cửa chính sẽ giúp Ngài trông coi nhà cửa, trấn trạch bảo vệ gia đình. Ngăn chặn năng lượng xấu vào nhà.
- Đặt tại những hướng xấu trong bát trạch hoặc quay mặt ra hướng xấu trong nhà.
Qua bài viết của chúng tôi, chúng tôi hi vọng sẽ giúp quý vị hiểu thêm được phần nào về ý nghĩa của những bức tượng Đạt Ma Sư Tổ và biết cách trưng bày tượng Đạt Ma ở trong nhà. Xin cảm ơn vì đã đọc bài viết của chúng tôi.